وبما ذكر ينقدح القدح فيما ذكره الفاضل الأسترآبادي من اشتراك ماجيلويه بين محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم ، وجدّه محمّد بن أبي القاسم ؛ ( 1 ) قضيّة إهماله محمّد بن علي بن أبي القاسم ، بل إهماله عليّ بن محمّد بن أبي القاسم . وما ذكره السيّد السند التفرشي من أنّ ماجيلويه اسمه محمّد بن أبي القاسم ويُطلق على محمّد بن علي ؛ ( 2 ) قضيّة أنّ الظاهر منه اتّحاد محمّد بن عليّ مع اشتراك محمّد بن عليّ بين محمّد بن عليّ بن أبي القاسم ومحمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم ، بل قضيّة إهماله عليّ بن محمّد بن أبي القاسم . ثمّ إنّه قد أكثر الصدوق في الفقيه في الرواية عن محمّد بن عليّ ماجيلويه ، فالمقصود به محمّد بن عليّ بن أبي القاسم لو كان محمّد بن عليّ راوياً عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، كما وقع في روايات كثيرة ، سواء قيل : محمّد بن عليّ قال : حدّثنا أبي ، أو قيل : محمّد بن عليّ عن أبيه ، أو قيل : محمّد بن عليّ عن محمّد بن أبي القاسم . والمقصود به محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم لو كان محمّد بن علي راوياً عن أبيه ، كما سمعت في طريق النجاشي إلى محمّد بن أبي القاسم وغيره من أسانيد مذكورة في المجالس والعلل والخصال . ولو كان محمّد بن علي راوياً عن غير أبيه وعمّه ، فهو متردّد بين محمّد بن عليّ بن أبي القاسم ، ومحمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم . لكن قد حكى بعض الأعلام : أنّ محمّد بن عليّ بن أبي القاسم أكثر رواية من محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم ، ( 3 ) فالظاهر أنّ المقصود محمّد بن عليّ بن أبي القاسم ، فالمقصود بمحمّد بن عليّ إنّما هو محمّد بن عليّ بن محمّد بن

--> 1 . منهج المقال : 399 . 2 . نقد الرجال 5 : 297 / 6510 . 3 . الرسائل الرجالية للشفتي : 557 .